La trampa del Que Significa El Nombre De Guadalupe

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Los nombres geográficos que hoy día conserva la De legación Iztapalapa siguen marcando un aspecto peculiar, por un lado tienen un inequívoco valor geográfico y por otro, el aspecto histórico y cultural que definen la cualidad del lugar al que fueron aplicados. Con el paso de los años, en la civilización popular, la Virgen de Guadalupe pertenece a la tradición oral en su papel de leyenda, narración, literatura, hasta introducirse en el campo de la música y la pintura. El nombre de Guadalupe, aun, se convirtió en uno de los más usados en México para designar tanto a mujeres como a varones. Como relata la tradición, Juan Diego Cuauhtlatoatzin, el indígena chichimeca acudió con el primer obispo de la diócesis de México, Fray Juan de Zumárraga para revelarle la imagen prodigiosa; a causa de ese supuesto hecho fue que se erigió el primer templo destinado a la imagen en el cerro del Tepeyac. No obstante, para el siglo XVIII el florecimiento de diversos cuentos sobre la aparición de la Virgen había influido fuertemente en la cultura novohispana. Desde entonces y con la aprobación del obispo, se sucedieron sin pausas conversiones en masa y peregrinaciones de los fieles mexicanos.

Esta palabra podría tener su origen en el español viejo, ya que en este se documenta como Pero. No obstante, entre los sufijos que usaba el español, en los siglos de oro, para conformar diminutivo, esta precisamente –ico.

Guadalupe

Al presentarse frente al Obispo y desplegar la tilma, cayeron las flores al suelo y en la lona de ayate apareció pintada la imagen de Marí­a, que se mantiene hasta el presente y que, después de varios estudios técnicos, no posee explicación natural. El diálogo de la Virgen con el vidente es de ternura materna deliciosa, en especial en algunas expresiones “Yo soy vuestra piadosa Madre… la siempre Virgen Santa Marí­a Madre de Dios… ¿No estoy aquí­, que soy tu Madre? ”… La Virgen pedí­a que se le erigiera un templo para mostrar a las gentes su “mirada de compasión”.

Monte Xanic cuenta con un total de 6 ranchos, tres de en el Valle de Guadalupe (Monte Xanic, 7 Leguas y Olé) y otros tres en el Valle de Ojos Negros (Viña Alta, Ojos Negros y Viña la Cienega). El Valle de Guadalupe es hoy, la zona vinícola más reconocida en México y responsable del 85% de la producción de vino nacional.

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De acuerdo con la Iglesia Católica, la Virgen de Guadalupe se le apareció a Juan Diego cuatro ocasiones a lo largo de 1531. En esos encuentros en el Cerro del Tepeyac, la imagen que en este momento podemos ver en la Basílica de Guadalupe, quedó plasmada en el ayate de Juan Diego. Como cada 12 de diciembre, millones de mexicanos están completados para festejar a la Virgen de Guadalupe con las tradicionales mañanitas. Si bien este año la celebración va a ser a distancia por la pandemia de COVID-19, eso no quiere decir que no se celebra a la Guadalupana.

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Monte Xanic convirtió al vino mexicano no solo en la forma de elaborarlo sino también en la forma de ingerirlo. Así fue como en 1987, Monte Xanic cambió la historia del vino mexicano elaborando el primer vino premium y dando pie al reconocimiento de regiones como el Valle de Guadalupe, en Baja California.

• Nombrado Directivo General de Monte Xanic en 2008, siguió los pasos de su padre, el Doctor Hans Paul Backhoff Escudero socio principal creador y solicitado de implentar un reciente sistema de riego, con la meta de mejorar el agua, aparte de desarrollar la vinicultura y enología de la vinícola.

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La supuesta veracidad de las apariciones marianas están sustentadas por la Iglesia con un relato náhuatl de 1556 atribuido al noble indígena Antonio Valeriano llamado Nican Mopohua (Aquí se cuenta), que en teoría esta construido con los testimonios del propio Juan Diego. Por esa razón, aquí te contamos quién fue realmente ese indígena y qué fue lo que hizo para entrar en los libros de historia religiosa de México. Representación de Juan Diego mostrando la imagen de la Virgen de Guadalupe. Los historiadores tienen ediciones contradictorias sobre la vida del ahora beato, e incluso ciertos niegan su existencia. 1 El nombre que se usó es el de mexica; sin embargo debemos rememorar que este pueblo también se llamó por seguir de Aztlán; por habitar Tenochtitlán y por ser los creadores de México. La utilización y conservación de los topónimos, va a depender da la labor de conjuntos especialistas en la materia; basado en reuniones interdisciplinarias con el objetivo de consignar información toponímica y conseguir pactos institucionales, y así potencializar su difusión y aplicarlos al ámbito educativo, social y económico. La clasificación de los topónimos, no es labor simple para esas personas no familiarizadas con esta área del conocimiento, aunado a que se puede observar que ciertos topónimos son susceptibles de ser clasificados al mismo tiempo en distintas categorías.

Precisamente, Guadalupe se encuentra dentro de los nombres más habituales entre las mujeres de México. Nuestro vino, puso el nombre de Baja California y de México, en distintas países y psiques de todo el mundo, que han popular a nuestra gente y su crónica.

Antonio (Toño) y su femenino Antonia (Toña), los dos presentan pérdida de sonidos iniciales y una palatalización de la nasal influida por la semivocal /i/ (/n/ + yod es un proceso de palatalización muy documentado en el español), o sea, una asimilación regresiva donde /ni/ pasa a /ň/. , quedando por fin Pelancha, forma que a su vez padece nuevamente aféresis y origina Lancha.

Fredi se forma con la pérdida de los primeros fonemas, para, posteriormente, crear una /i/ final, quizás por semejanza a algunos nombres extranjeros . Para finalizar, mencionamos el nombre de pila Gabriel , que al perder sus fonemas finales , reordena su última sílaba (que es poco común en el español) por medio de la síncopa, creándose Gabi. La aportación de esta investigación al conocimiento geográfico recae en visto que los nombres geográficos son una expresión cultural, en este caso de la mexica1, siendo el náhuatl la lengua nacional por antonomasia, en el llamado México prehispánico. Iconográficamente la Virgen de Guadalupe fué representada sobre la luna, y asimismo en algunas estampas se le ubica sobre serpientes, en tanto que en el Cerro del Tepeyac se le rendía culto a Coatlicue, cuyo nombre en náhuatl significa \’la que tiene su falda de serpientes\’.

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Créditos & citaciones.

Autor: Equipo de redacción, antonio1095 antonio1095.
Fecha de publicación: noviembre 13, 2020.